艺术家冰逸在墨斋构建了一个水墨图像的“文化时空”，来言说现在、过去、未来的“时间”叙事。以考古学家的身份在太行深处发掘出虚构的神庙婳兮殿，并演绎出传奇人物“婳”的“文本”为“混沌之眼”个展的缘起。

    冰逸常常行走、驻留于山水间。自2009年到2011年，她在黄山、富春山、龙虎山、三清山、峨眉山的行旅创作，分别完成了《大水法》、《风的形状》、《万物》、《地心之旅》、《峨眉飞瀑》等五件大地水墨绘画作品。2020至2023年她于太行山四时、四季的山林间感慨“四时轮转兮天地不如车，八荒停凝兮芒夜游大川!”开启太行系列的水墨创作。

                                     【黄山 《大水法》】

冰逸《囦：大水法》布置现场 芝加哥大学斯马特艺术博物馆 芝加哥 美国 201

【富春山《风的形状》】

冰逸《风的形状》创作现场 中国 2012

冰逸《风的形状》展览现场 圣约翰福音大教堂 柏林 德国 2012

【龙虎山 《万物》】

冰逸《万物》22 米 x 2.6 米 x6 副 创作现场 龙虎山 江西 2013

冰逸《万物》22 米 x 2.6 米 x6 副 展览现场 2013

《地心之旅》局部

【峨眉山 《峨眉飞瀑》】

·“文化时间”的容器

    墨斋此次“混沌之眼”展览是冰逸首次将其围绕传奇人物“婳”所展开的推断性宏大叙事进行全方位的呈现。其中《混沌之眼：婳兮殿》是冰逸的太行系列在中国的首展，也是她太行神庙的构想首次得以完整呈现。该装置的一个较小版本曾于 2022 年在美国费城艺术博物馆首次亮相，由中国艺术策展人兼东亚艺术部门负责人木下弘美(Hiromi Kinoshita)策展。由四联丈二组成的早期太行系列装置曾于2023年在美国休斯顿亚洲协会展出，由独立策展人兼学者苏珊·贝宁森(Susan Beningson)策展。太行系列的完整装置已被选于冰逸即将在北美重要美术馆举办的个展中展出。

               冰逸　《混沌之眼：达摩》, 2022，纸本水墨，362.5 x 573.5 cm

     “混沌之眼”回应了传统水墨精神如何在当代的转换、解构、重构，以“文化时间”的态度去面对当代性的问题。正如批评家策展人高名潞在《论文化时间——《中国当代艺术史》中的‘日常’》一文中指出“中国现代性从一开始就不是马克斯•韦伯所勾画的西方科学、社会、美学分立的现代性，而是统合社会和文化的‘整一现代性’。‘整一现代性’的实质是‘持续的当代性’(permanent contemporaneity)。这个时间观既不是西方形而上学的“思辨时间”，也不是‘地缘时间’，而是站在当下寻找自己所处的‘古今中西’具体方位的‘文化时间’。”